DORMIR EN UNA MEZQUITA.

¡Ah! Eso…

Pasaba por allí cada año, al menos una vez antes de que el verano hiciera irrespirable este antiguo mercado de la época moghul, varias veces al día, incluidos los domingos sin santificar, así es que no alcanzo a contar las veces que al culebrear por el Main Bazar al lado de la tienda de aceites esenciales me quedaba extasiada, a punto de perder la vida, contemplando los balconcillos de piedra roja con sus gráciles columnillas del gótico catalán (me decía yo), sus arcos lobulados medio cegados gloriosos en su decrepitud y abandono.

En vano busqué alguna vez un portón que me permitiera desvelar su secreto. Sólo una especie de almacén leproso, unas escaleras sospechosas y una tienda insospechada de  “gemas”.

Y llego el día en que saliendo por la plaza DE LOS SEIS CAÑOS, que ni es ya plaza ni tiene mas agüita que la de la lluvia y los chorros intempestivos de bóvidos y humanos, apercibí como unos minaretes coronando el balcón de mis sueños.

Y no sólo campeaban los minaretes, es que además tres hermosas cúpulas blancas lanzaban sus destellos en  la transparente mañana del Delhi postmonzonico: ¡UNA MEZQUITA!

Y es que PAHARGANJ (Delhi) lo tiene todo: el Ajay Café reconvertido en la German Bakery, sus prostitutas de todos los colores y precios, el Ramakrishnan Ashram, el Salaan Baalak Trust que redime a los niños de la calle y propone tours por las “cloacas”del barrio, la Chabad

 

House que acoge a los israelitas  mochileros, su mercado irrepetible en perpetua transformación, su despacho de opio legal para los de la lista de imperativos médicos, toda una serie de alojamientos a imagen y semejanza de su variopinta clientela…

Y no sólo eso, Paharganj posee un hotel, el AKA CAMRAN LODGE, ubicado, o mejor diríamos imbricado ilegalmente en la mezquita QAZI WALI, en el MAIN MARKET.

Los residentes del barrio se han alzado contra el MUNICIPIO DE DELHI Y LA WAQF BOARD por haber cerrado los ojos ante el funcionamiento de esta sórdida pensión que contra todas las leyes han construido un gran número de habitaciones, destruyendo a veces la estructura original de esta histórica y bella mezquita casi centenaria, construida en 1946 por una familia de BANDHANI MUSLIMS comerciantes de piedra que traían en camellos a la Delhi de entonces.

Cuando la PARTICION emigraron a Pakistán y ahí empezó el martirio de la QAZI WALI MASJID.

Cada día vienen menos NAMAZIS (fieles), me dicen, debido a estos manejos en la pensión y “como los “propietarios”parecen muy influyentes, el municipio, a pesar de la orden del Tribunal de Delhi, no quiere tomar cartas en el asunto e incluso aducen la falta de planos originales para poder decidir cual sería .la construcción espuria”.

Mientras tanto pasan los años.

A mediados de febrero, durante mi periplo anual, pude distinguir tres personajes, autoridades musulmanas, inspeccionando la construcción.

¿Se decidirán a devolverle la santidad a la QAZI WALI MASJID?.

FOTOS: Cortesía de GOOGLE